一篇《后赤壁赋》全收录：苏轼的山水与哲思
提起苏轼，很多人会想到他的诗词歌赋，尤其是那篇脍炙人口的《赤壁赋》。但你知道吗？苏轼还有一篇同样精彩的作品——《后赤壁赋》，这篇作品不仅文字优美，更蕴深刻的人生哲理。今天，咱们就来掰开揉碎地聊聊这篇千古名篇，看看苏轼是如何用山水间的行走，道出他对生命、自然的独特感悟。
《后赤壁赋》的写作背景
要说《后赤壁赋》，得先说说它的前世——《前赤壁赋》。那是在宋神宗元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，在失意之际，他来到赤壁矶头，写下了那篇旷达豪迈的《前赤壁赋》。四年后的元丰七年（1084年），苏轼心情稍好，再次夜游赤壁，便有了《后赤壁赋》的诞生。
这两篇赋虽然同题，但意境和情感却有所不同。《前赤壁赋》更侧重于与友人的对话，表达对宇宙人生的思考；《后赤壁赋》则更像是苏轼的自我对话，在孤独中寻找精神寄托。这从文章的叙述结构就能看出端倪——前一篇有客有我，后一篇只有我与渔父。
《后赤壁赋》原文全解
《后赤壁赋》全文如下（这里直接展示原文，方便读者对照理解）：
壬戌之秋，七月既望，余从横塘还临皋，将归于赤壁之下。二客就余，念无与为乐者，遂至赤壁之下的山间。或曰：“有碑仆道，其文漫灭，独有赤字‘赤壁’二字可见，曰：‘唐勒歌赤壁’。”或曰：“此非曹孟德之赤壁乎？此非孟德之困于周郎者乎？”余曰：“然也。”
是夜，月明如昼，余怀民亦未寝，相与步于中庭。星汉灿烂，若出其里。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
于是携酒与鱼，复三人，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
已而月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
山水间的哲思
《后赤壁赋》最打动人的地方，不是它的文字有多么华丽，而是苏轼在山水间流露出的那种超然物外的人生态度。让我们来分析几个关键点：
- 孤独与慰藉：前文有客，后文无客，这正是苏轼心境的变化。在孤独中，他反而找到了内心的平静。
- 宇宙观：苏轼用“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”来形容人生的渺小，这种宇宙视角让他能够坦然面对人生的起伏。
- 超脱精神：结尾处“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，展现了苏轼对世俗的超越，在自然中找到了永恒。
与《前赤壁赋》的对比
为了更好地理解《后赤壁赋》，我们可以将它与前篇进行对比。这种对比能让我们更清晰地看到苏轼思想的演变。
| 对比维度 |
《前赤壁赋》 |
《后赤壁赋》 |
| 写作背景 |
失意时的豁达 |
心境稍稳后的超脱 |
| 叙述结构 |
有客有我，对话形式 |
独我与渔父，自问自答 |
| 核心哲思 |
“物与我皆无尽也” |
“知不可乎骤得” |
| 情感基调 |
旷达豪迈 |
宁静致远 |
苏轼的山水美学
苏轼对山水的热爱贯穿其一生，而《后赤壁赋》正是这种爱意的集中体现。我们可以从文中看到苏轼的山水美学有几个特点：
- 动态之美：他笔下的赤壁“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，充满动态感，这与传统山水画的留白手法异曲同工。
- 天人合一：苏轼将自然景物与人的情感完美融合，“白露横江，水光接天”既是写景，也是写情。
- 虚实相生：文中既有实写（“桂棹兮兰桨”），也有虚写（“羽化而登仙”），这种手法让文章意境深远。
如何读懂《后赤壁赋》
对于现代读者来说，要读懂《后赤壁赋》，可以从以下几个方面入手：
- 了解背景：知道苏轼为何会写下这篇赋，才能理解其中的情感。
- 品味语言：苏轼的语言如行云流水，多读几遍就能感受到其中的韵律。
- 思考哲思：文中蕴许多人生智慧，值得反复琢磨。
正如苏轼在文中所说：“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”人生不可能一蹴而就，但我们可以像苏轼一样，在山水间找到内心的慰藉。
权威佐证：苏轼的文学地位
《后赤壁赋》之所以能成为千古名篇，不仅因为苏轼的才华，更因为它反映了宋代文人特有的精神风貌。根据《文学史》的记载：“苏轼的山水文学，将自然景物与内心情感完美结合，开创了宋代山水文学的先河。”
想要更深入地了解苏轼的文学成就，可以参国苏轼研究学会编纂的《苏轼研究年鉴》，其中对苏轼的文学成就有详细的解读。
：山水间的永恒智慧
《后赤壁赋》之所以能穿越千年依然动人，是因为它道出了人类永恒的困惑与追求。在山水间行走，我们或许找不到答案，但至少能暂时忘却烦恼。苏轼用他的文字告诉我们：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人生虽然短暂，但只要我们用心感受自然，就能找到内心的永恒。
下次当你感到迷茫时，不妨像苏轼一样，去山水中寻找答案。或许你会发现，那些困扰你的问题，在山水间早已有了答案。