水能载舟亦能覆舟是谁说的？荀子还是唐太宗一文分清

水能载舟亦能覆舟的出处之谜

“水能载舟，亦能覆舟”这句话，咱们从小听到大，但你知道它到底是谁说的吗？有人说荀子，有人说唐太宗，甚至还有人说它是古人的集体智慧。今天咱们就来掰开揉碎了，把这事儿说清楚，看看这背后的故事到底是怎么回事。

荀子的贡献：水能载舟，亦能覆舟的雏形

首先得给荀子一个面子。荀子这位老兄，是战国末期儒家学派的代表人物，他的著作里确实提到了类似的思想。在《荀子·王制》篇里，他写道：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” 这段话的意思是，老百姓就像水，既能帮助君主（舟）稳定前行，也能把他掀翻。虽然荀子说的是君舟民水的关系，但“水能载舟，亦能覆舟”的核心思想已经出现了。

但要注意，荀子这里说的是“水则载舟，水则覆舟”，用的是“则”字，表示一种条件关系，而不是并列关系。也就是说，水要么载舟，要么覆舟，而不是既能载舟又能覆舟。这一点很重要，咱们后面会细说。

唐太宗的演绎：水能载舟，亦能覆舟的成熟

如果说荀子是这句话的“初版”，那唐太宗就是它的“升级版”。这位皇帝，可不光是打天下的英雄，方面也是有一套的。他在位期间，特别重视老百姓的感受，认为老百姓的力量就像水一样，既能支持你，也能把你淹没。

据《贞观》记载，曾对大臣说：“君之所以为君者，以其能养其民也。水能载舟，亦能覆舟，君者，舟也，民者，水也。水能载舟，则君安；水能覆舟，则君危。” 这段话里，明确使用了“亦”字，把“能载舟”和“能覆舟”并列起来，强调两者都是真实存在的可能性。而且他还把君民关系直接比作舟水关系，进一步强化了这句话的警示意义。

两者的区别：一字之差，意义不同

现在咱们来对比一下荀子和的说法，会发现一个关键区别：荀子用的是“则”，用的是“亦”。这俩字虽然读音相近，但在古汉语里意思完全不同。

“则”表示条件关系，强调的是一种必然性；而“亦”表示并列关系，强调的是两种可能性并存。 荀子说的是水对舟的两种可能作用，但更侧重于“覆舟”的警示；而则明确指出，水既能载舟，也能覆舟，两者都是真实存在的，需要特别注意。

举个例子，就像咱们平时开车。如果路面平整（载舟），车就能平稳行驶；但如果路面突然有坑洼（覆舟），车就可能翻车。荀子的说法更像是只说了“路面有坑可能翻车”，而的说法则是“路面既能平坦也能有坑，都要小心”。

其他说法：水能载舟，亦能覆舟的流传

除了荀子和，还有人认为这句话是古人的集体智慧，是无数历史事件出来的经验。比如，商汤灭夏、周武王伐纣，都是因为者失去了民心，最终被“覆舟”；而夏桀、商纣的，则是因为他们得到了民心，最终被“载舟”。这些故事都印证了“水能载舟，亦能覆舟”的道理。

还有人认为，这句话可能源自《易经》中的“水火既济”。在《易经》里，水火既济表示水火调和，能够相互促进；但如果水火失衡，就会互相毁灭。这种思想跟“水能载舟，亦能覆舟”有异曲同工之妙。

实际案例：水能载舟，亦能覆舟的现代启示

咱们再来看一个现代的例子。2008年的汶川，刚开始的时候，很多救援队伍和物资都运不进去，就像水把舟给挡住了（覆舟）。但后来，通过全国的努力，救援队伍和物资终于送到了灾区，就像水把舟送到了需要的地方（载舟）。这个例子就说明，水（社会力量）既能阻碍你，也能帮助你，关键看你怎么利用它。

：水能载舟，亦能覆舟的真正含义

“水能载舟，亦能覆舟”这句话，最早的思想雏形可能来自荀子，但真正成熟和广为流传，则得益于唐太宗的演绎。荀子用的是“则”，强调的是一种条件关系；而用的是“亦”，强调的是两种可能性并存。

这句话的真正含义是：任何力量，既能帮助你，也能伤害你。就像水一样，既能载舟，也能覆舟。关键看你怎么利用它，怎么应对它。对于者来说，要得民心，就像水载舟一样；对于企业来说，要得客户心，也要像水载舟一样。如果处理不好，就像水覆舟一样，后果不堪设想。

下次再听到“水能载舟，亦能覆舟”这句话，可别再搞错了出处。记住，荀子是“初版”，是“升级版”，两者都有贡献，但的说法更完整、更深入人心。