聊聊“置之死地而后生”的真正含义
“置之死地而后生”这句话咱们人太熟悉了，但真要掰开揉碎说说，其实很多人理解都有偏差。我当年第一次听到这词，还以为是古代打仗时故意把人往绝境里赶呢，后来才知道这背后有大学问。今天咱们就来好好聊聊，这句话到底啥意思，为啥它能成为千古名言。
这句话出自《孙子兵法·九地篇》，原文是“故善用兵者，无不知道也，知此者胜，不知此者不胜，知胜有五：……故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此用兵之法也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时。是故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军，莫危于军，唯危而已。故善用兵者，必使敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能，故能致敌之将不知其能，不知其所不能。是故知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。故知兵之将，民之司命，安危之主也。故知胜有五：……故用兵之法，凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。凡用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，此治军之术也。是故不知诸侯之谋者，不能预军计。不先明地形者，不能得军利。不占天时者，不能得地利。不占地利者，不能得人和。不占人和者，不能得天时