攻心为上和走为上计哪个不属于三十六计，答案很简单

通过原想诗文

三十六计，这六个字听起来挺玄乎，其实都是古代军事谋略的精华。老祖宗们把这些计策出来，不是为了打仗，而是为了解决各种人生难题。攻心为上和走为上，这两个说法经常被混为一谈，但仔细琢磨，你会发现它们在《三十六计》里属于不同的范畴。今天咱们就来掰扯掰扯，到底哪个不属于三十六计，答案其实很简单。

先给大家复习一下《三十六计》的完整名单，这样方便我们后续讨论。这些计策分为六套，每套六计：

先说说攻心为上。这个计策的核心思想是“攻心”，不是直接硬碰硬，而是通过心理战术让对方屈服。比如，三国时期周瑜用计，表面上是在讨好诸葛亮，实际上是在分化他的注意力。这种策略强调的是“不战而屈人之兵”，属于心理战的高级应用。

《孙子兵法》里也提到类似的思想：“攻城为下，攻心为上。”意思是直接攻城虽然能快速取得胜利，但人心不服；而通过攻心让敌人主动投降，才是最理想的策略。这种思路在现代社会依然适用，比如职场中，与其用强硬手段同事，不如用沟通和感化的方式化解矛盾。

再来看看走为上。这个计策在《三十六计》里属于败战计，是专门为处于劣势时准备的。当形势不妙，硬拼只会损失惨重，这时候“走”就变成了一种智慧。比如，项羽在垓下被围时，如果硬要突围，很可能全军覆没；但他选择突围，最终保存了实力，为东山再起创造了机会。

这里需要特别强调的是，走为上不是逃跑，而是为了更好的战斗。就像下棋，有时候为了保存棋子，不得不走一步看起来“退”的棋，但这样反而能赢得整盘棋。这种策略在商业竞争中也很常见，比如当一家公司被竞争对手得喘不过气时，如果继续硬碰硬，很可能被彻底淘汰；这时候选择战略性撤退，调整方向，反而能卷土重来。

现在回到最初的问题：攻心为上和走为上计哪个不属于三十六计？答案是攻心为上不属于三十六计的完整名单。

为什么这么说？因为《三十六计》的完整名单里，明确列出的只有三十六个计策，而“攻心为上”更像是这些计策的指导思想，而不是一个具体的计策。就像《孙子兵法》里强调“不战而屈人之兵”，但这并不是一个单独的计策，而是贯穿全书的思想。

这并不是说“攻心为上”不重要。相反，它是很多计策的核心原则。比如，声东击西、暗度陈仓等计策，本质上都是在“攻心”。只是《三十六计》的编者更倾向于把这些具体的战术手法单独列出来，而不是用一个笼统的概念概括。

咱们再举一个现代案例来说明“攻心为上”的智慧。海底捞作为餐饮行业的龙头企业，它的成功很大程度上归功于“攻心为上”的策略。比如，他们提供免费上网、美甲、擦鞋等服务，这些看似与餐饮无关的细节，实际上是在给顾客提供极致的体验，让顾客感受到被重视。

这种策略的效果是显著的。根据《餐饮报告2022》的数据，海底捞的顾客满意度连续多年位居行业前列，而顾客的复购率也远高于同类竞争对手。这说明“攻心为上”在现代社会依然具有强大的生命力。

相比之下，一些餐饮企业只注重菜品本身，而忽略了顾客的整体体验，结果往往是“酒香也怕巷子深”。这种对比充分说明，在竞争激烈的市场中，单纯依靠产品很难脱颖而出，必须结合“攻心为上”的策略，才能赢得顾客的心。

著名军事战略家克劳塞维茨在《战争论》中提到：“战争是的延续，而的最终目的在于实现的利益。”这与“攻心为上”的思想不谋而合。他强调，战争中不仅要考虑军事层面的对抗，更要关注心理层面的博弈。

“战争是的延续，而的最终目的在于实现的利益。” —— 克劳塞维茨，《战争论》

这段话完美地诠释了“攻心为上”的深层含义。在现代商业竞争中，企业之间的竞争本质上是市场份额的争夺，而市场份额的获取，很大程度上取决于能否赢得消费者的心。海底捞的成功案例就是一个典型的证明。

回到最初的问题，攻心为上和走为上计哪个不属于三十六计？答案是攻心为上。虽然“攻心为上”是《三十六计》的核心指导思想之一，但它本身并不是一个具体的计策，而是贯穿于多个计策的原则。

走为上计则明确属于三十六计中的败战计，是专门为处于劣势时准备的策略。这两个概念虽然相关，但属于不同的范畴。理解它们的区别，有助于我们更好地运用《三十六计》中的智慧，解决生活中的各种难题。

记住，智慧不在于记住多少计策，而在于懂得何时何地运用它们。就像老话说的：“用兵如神，不战而屈人之兵。”这才是《三十六计》真正的精髓所在。

原想诗文 administrator